师说知识点归纳整理词类活用_师说知识点

师说的文言文知识点

1、(3)郑玄依照儒家学说答辩应对，内容都超出了问题本身，大家都得到了闻所未闻的知识，没有人不慨叹佩服。(4分。辩对：答辩应对；出：超出；表：外，这里指比问题本身更深广的内容；嗟服：慨叹佩服。

2、高考语文《师说》文言文知识点梳理： 知识点梳理 文体知识 “说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论， 也可以记事， 都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。

3、劝学 师说 文言文知识整理 《劝学》 通***字： 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 “輮”通“煣”。用火烤木材，使之弯曲。 虽有槁暴。 “有”通“又”，再。副词。 “暴”通“曝”， 则知明而行无过矣。

4、博学而日参省乎已，表递进，翻译为“而且”。人非生而知之者，表承接（顺接、顺承），不译。惑而不从师，表转折，翻译为“却”。授之书而习其句读者，表并列，翻译为“并且、同时”。

5、《师说》鉴赏(季镇淮)韩愈作《师说》的时候，有人以为是在唐德宗贞元十八年(802)，这大致是可信的。这年韩愈35岁，刚由洛阳闲居进入国子监，为四门学博士，这是一个“从七品”的学官。但他早已有名。

《师说》文言文知识点梳理

1、抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。本文利用正反对比、破立结合的论证方法，富有特色。

2、(3)郑玄依照儒家学说答辩应对，内容都超出了问题本身，大家都得到了闻所未闻的知识，没有人不慨叹佩服。(4分。辩对：答辩应对；出：超出；表：外，这里指比问题本身更深广的内容；嗟服：慨叹佩服。

3、今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

4、《师说》的最后一段，声明写作的由来，说这是为了一个“好古文”“能行古道”，跟他学习的青年李蟠而作的。实际上他是借此对那些诽谤者来一个公开的答复和严正的驳斥。他是有的放矢的。

5、（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）。（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）。（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）。

师说的文言知识点

1、(3)郑玄依照儒家学说答辩应对，内容都超出了问题本身，大家都得到了闻所未闻的知识，没有人不慨叹佩服。(4分。辩对：答辩应对；出：超出；表：外，这里指比问题本身更深广的内容；嗟服：慨叹佩服。

2、劝学 师说 文言文知识整理 《劝学》 通***字： 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 “輮”通“煣”。用火烤木材，使之弯曲。 虽有槁暴。 “有”通“又”，再。副词。 “暴”通“曝”， 则知明而行无过矣。

3、高考语文《师说》文言文知识点梳理： 知识点梳理 文体知识 “说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论， 也可以记事， 都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。

4、通***字 传道受业解惑 （“受”通“授”，传授）或不焉，或师焉 （“不”通“否”） 古今异义 古之学者必有师：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。

5、(一)文言句式 ：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。：不拘于时，学于余。：师者，所以传道受业解惑也。道之所存，师之所存也。

6、韩愈被苏轼称他“文起八代之衰”，明人尊他为唐宋八大家之首。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。具体篇目有《师说》《马说》《祭十二郎文》等。韩愈有“文章巨公”“百代文宗”之誉。

师说的知识点整理!

《师说》中还蕴含着许多人生道理，有时或许会被我们所忽视，但要是反复多读几遍的话，就会感受其中的韵味。所谓“温故而知新”应该说的就是这个吧！ 《师说》译文： 古时候求学问的人一定有老师。

(3分。质：询问，请教；疑义：疑难问题；辞：告别。每处1分) (3)郑玄依照儒家学说答辩应对，内容都超出了问题本身，大家都得到了闻所未闻的知识，没有人不慨叹佩服。(4分。

文学常识 韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。唐代著名文学家、哲学家。自谓郡望昌黎，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。

高考语文《师说》文言文知识点梳理： 知识点梳理 文体知识 “说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论， 也可以记事， 都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。

求师说文言知识点

1、(2) 助词，宾语前置的标志。 句读之不知，惑之不解 (3) 助词，主谓之间取消句子独立性。

2、劝学 师说 文言文知识整理 《劝学》 通***字： 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 “輮”通“煣”。用火烤木材，使之弯曲。 虽有槁暴。 “有”通“又”，再。副词。 “暴”通“曝”， 则知明而行无过矣。

3、高考语文《师说》文言文知识点梳理： 知识点梳理 文体知识 “说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论， 也可以记事， 都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。

人教版高二语文必修二知识点解析:师说

师者，所以传道受业解惑也。道之所存，师之所存也。：师不必贤于*** 生乎吾前；生乎吾后 (二)语句翻译：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“*不必不如师，师不必贤于*”的观点，很有意义。 第4段。

比如本文第二段有四个层次：总写当时社会中不从师的坏风气；古之圣人与今之众人的对比；“爱其子”与“于其身”的对比；百工之人和士大夫的对比。根据这来读出语气的变化。 (2)句式。①整句散句结合。

语文必修二文言文知识点(一)词类活用 (1) 名词用作状语。月明星稀，乌鹊南飞(向南)/西望夏口，东望武昌(向西，向东)(2) 名词用作动词。